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    2018-07-08  【精彩回顧】楊力:天津“聚豐恒錢莊”楊家往事 | 博物館下午茶第147期


    7月8日,第147期博物館下午茶在天津金融博物館成功舉辦。本期下午茶由天津金融博物館與老城憶看工作室聯合主辦,濱海廣播《城市記憶》節目制作人于霽丹女士擔任主持。活動邀請楊力老師擔任主講嘉賓,主題為《憶看老城天津與金融文化——天津“聚豐恒錢莊”楊家往事》。


    天津曾有一條安同胡同,舊時稱為“楊家胡同”。歷史上,這里曾居住著一戶對天津近代金融影響深遠的大家族——“聚豐恒”楊家。1823年,楊家錢莊在估衣街開設店面,是天津最早的錢莊之一。本期活動中,楊力老師從家族歷史、家宅興建、經濟結構、禮節文化等方面入手,為大家介紹楊氏家族的興衰往事。


    ▲ 天津作家協會成員、天津聚豐恒錢莊后人楊力老師為大家講述“聚豐恒錢莊”楊氏家族的淵源和興衰


    “聚豐恒”楊家興衰

        

    楊家祖籍廣東番禺,宋元時遷居安徽皖城。明永樂二年(1404),始祖楊景夫人孔氏奉旨率五子遷往鹽山城東三十里占籍為農, 五子分居四地立業。萬歷年間,楊家八世祖楊大中從鹽山縣到天津落戶,成為富商。明末清初,隨著朝廷更替,楊家的家勢衰落。


    清代,楊家第十四世祖楊一崑是第一位在津門辦義學之人,從事教育三十年,培養大量鹽坨貧苦子弟。嘉慶年間,一崑的三子楊書善在天津北門外開估衣店,后又與子侄一起經營聚通恒錢莊,收入頗豐。發家后,他不納妾,不蓋豪宅,與夫人雷氏常行布施,接濟了不少窮苦人。楊一崑其子楊恒占為進士,其孫楊雲棟為舉人,曾孫楊憲曾為舉人,四代登科,在津門廣為贊頌。

        

    楊家以經營鹽業為主,擁有十七個引岸,實力遠超老八大鹽商。同時還在山西開辦壽豐面粉廠,在北京開西鼎和醬菜廠,在天津謙德莊開三義莊面鋪、古玩店等。楊家擁有漢沽、塘沽大片鹽堿地,在千水井掛有“千頃牌”。因財勢之大,被天津人稱為“小八大家”之一。


    俗話說“富貴無三輩”,這句話正是楊家由盛而衰的真實寫照。1900年庚子事變后,發生“貼水風潮”。所謂“貼水”,是指遠期收益低于即期收益。當時錢莊失控的票據發行造成大幅貶值,貶值后的票據兌換現銀時要打折扣,這就造成“貼水”。“貼水風潮”對天津金融危害巨大,市場幾乎崩潰,各錢莊均遭受重挫,楊家錢莊的經營也雪上加霜。


    1905年,“銅元危機”逐漸顯露,銅元貶值。隨著銅元危機加重,“銀色風潮”、“布商債務風潮”相繼爆發,使得楊家錢莊生存更加艱難。此外,1890年,七大國外銀行涌入天津,成為楊家錢莊倒閉的更深層原因。隨著新式銀行不斷發展,其先進的管理制度和經營方式,不斷擴大的營業和勢力范圍,對錢莊、票號等傳統金融機構形成巨大沖擊。多重沖擊之下,經營近百年的“聚通恒”錢莊在1905年最終倒閉。


    錢莊倒閉之后,楊家集中資金和精力,重點興辦鹽務。楊耀曾經營家業時,任人唯賢,將家業傳給侄子楊承詔 。楊承詔曾任天津商會會董、長蘆鹽務綱總,他也是轟動全國的“五綱總事件”的五綱總之一。這次事件中,楊家耗費巨資,再遭重創。1945年,國民政府收回鹽引地,楊家迅速衰落。



    廸吉堂楊府的建筑與文化


    清嘉慶年間,楊一崑之孫楊云漢廉價買下鼓樓東天津首富徐家舊宅,這就是早期的楊家大院。同治九年(1870年),楊云漢長子在祖基地耗巨資,逐漸翻修建成25個院落、189間房屋的建筑群,堂號“廸吉堂”。其內有19個平房院,6個樓房院,院內有四口古井,占地面積約10000多平方米。曾先后居住雲、曾、承、懋、民、之、福七代楊氏子孫。此建筑群分為三個區:分別是中軸線7進深9個院落;西區11道院;東區5道院。前門在二道街,后門在東門里,西側門開在杠張胡同,東側門和大劉家胡同東姚家大院相連。整個建筑氣勢恢宏,高低相映成趣,東西錯落有致。這片建筑中西合璧,構思巧妙,選料精良,是天津老城里稀有的清代建筑群。楊府擁有七塊老匾,分別懸掛在大門口和廳堂中央。盡顯家族深厚的文化底蘊與富貴氣派。



    廸吉堂楊府家規與習俗


    楊家后代在東門里倉門口、長春道、小梢口村各有一支脈。在鼓樓東楊家大院建筑群內居住的是楊一崑三子楊叔善后代。叔善有四子——雲書、雲棟、雲章、雲漢,他們分住在建筑群各個區。楊耀曾大排行行五,因經營聚豐恒錢莊、晉益恒鹽店成為巨富,之后將伯父楊雲書、楊雲章等都接到家里,形成了六大門。六大門共有一百多族人,加上男女仆人近二百人。二百多人的大家族管理起來可謂不易,這就要說到封建大家族的經濟結構和治家方式。


    一是靠家族委員會。楊家每一輩都有一個當家人,又稱族長,由子嗣推選為人正直厚道、德高望重、輩分又高的老者擔任。其言威權重,族人皆為馬首是瞻。二是公中的分配制度。在分配上,賬房按照房頭、人頭平均劃撥,叫做“吃公中”。三是帳房先生管理財政。楊家西賬房存放著清嘉慶以來錢莊、鹽店、土地、工廠及家庭各項開支的種種賬目。民國后,賬房搬到壽德大樓,各種賬目隨之轉移。楊家總管過去權力不大,后來因幾個家長不親理財政,財務逐漸被管家控制。四是家規禮法。楊家從住房格局上,就尊崇我國自西周時期傳承下來的外廳內宅、長幼有序、妻妾尊卑有別的封建禮制。晚輩每天要幾次到長輩屋請安,請安時候站立在門口,長輩說“坐下”,方可入座。楊家的原配夫人很有地位,娶妾一概不可以走正門。家規中也處處體現尊老愛幼、緬懷祖先的思想。五是仆人分工,各司其職。楊家共有男女仆人50多人,還有不少奶娘。這些傭人分工細致,各負其責,楊家對仆人也獎懲分明。封建大家庭的嚴謹治家方式在楊府被運用得當,但同時也顯現出了一定的局限性。


    另外,楊府對于逢年過節相當重視,有一些特別的節日習俗、文化習俗;對紅白事更是有所講究和章法,有嚴格的婚俗和喪俗。這些考究的習俗,無不向人們展示出一個大家族的風范。



    解放后的楊氏家族


    解放前,楊家多數子孫就讀于高等學府,他們目睹了國民黨政府的腐敗,深惡痛絕大家族的舊俗陋習,有的子弟選擇就此離家參加革命。解放初,我國各行業百廢待興,他們看到了曙光,于是積極投身于社會主義事業,其中許多人成為建國后的第一批專家、教授或體育健將,成為楊氏一門在新時期發展的延續和希望。




    天津金融博物館下午茶系列講座自開辦以來得到了廣大市民的廣泛參與,“下午茶”主講嘉賓來自于各個領域,定期為大家講述各種不同時期的金融歷史,為人們的日常生活增添異彩。最新活動信息請關注天津金融博物館官方微信、微博,更多精彩活動期待您的參與。

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